7 abr. 2013

Esta entrada está dirigida a los que no olvidamos la banalidad del mal como Hannah Arendt nos la mostró. Se presenta el trabajo del profesor de Filosofía Jesús Palomar Vozmediano que en el tubo está dividido en cinco partes, cada una ronda los cinco minutos. La primera es una introducción a la relevancia de la originalidad de los movimientos totalitarios como regímenes de poder novedosos en la historia. La segunda se enfrenta con la pregunta del ¿por qué?, en concreto gente corriente como Eichmann llevaron a cabo el terror. La tercera hace una reflexión muy interesante sobre la diferencia entre conocer y pensar, ¿cómo es posible que las grandes mentes fuesen capaces de cometer o aplaudir el crimen?. La cuarta relaciona los dos tipos de totalitarismo que hemos sufrido como humanidad: el stalinismo y el nazismo desde una perspectiva psicológica. Se analizan tres grupos sociales irreflexivos; es decir, sin diálogo con la conciencia: los nihilistas sin escrúpulos que se apuntan a la mejor carta del momento y pueden cambiar de norma según les comvenga; Los dogmáticos e intransigentes, pero que cambian de dogma sin pensar (ejemplo: comunistas alemanes que se pasaron al partido nazi), estos dos grupos estaban sobretodo en los puntos de poder de los partidos y, en último lugar los ciudadanos normales acríticos que cambian de valores dependiendo de las costumbres, son seres heterónomos con valores inculcados pero no pensados. En el totalitarismo no se eliminaron los valores se invirtieron y fueron asumidos por la ciudadanía convertida en masa. Y la quinta nos presenta el Holocausto como la expresión máxima del terror, las fábricas de la muerte que no deben ser banalizadas ni ninguneadas por la historia si somos responsables de nuestra humanidad. Como dice Hannah Arendt citando a David Rousset en Los orígenes del Totalitarismo, Los hombres normales no saben que todo es posible.



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